制度决定论者认为制度可以改变人，改变人性。这也许是对的。但问题是制度是从哪里来的？它是人建立的，那么这群人如果没有被制度改造之前，他们建立的制度会不会是一个改造自己的制度呢？这好像是一个鸡生蛋蛋生鸡的问题。
我们常说历史的节点，什么是历史的节点呢？就是一个制度发生根本性变化起始期，在中国，这个起始期从什么时候开始？
台湾的民主是从哪里来的？威权转型的历史的节点就是蒋经国先生开放党禁。这是关键点。两蒋时代是在共党武力威胁中，开放地方选举的制度，培育出人民通过选举而从政的观念基础。
如没有蒋经国先生主导开放党禁，那么台湾今天会不会还是威权体制呢？很难说，会不会达到今天的民主化成就，也很难说。
一个集权的或者威权的统治机器，只有当上层统治者内部出现状况时，才有可能发生根本性的制度变革。如果统治者保持团结一致对外，被统治的人民很难有翻身的机会。
辛亥革命不是底层造反，推翻了满清王朝建立共和吗？了解历史的人都会知道，那是掌握一定权力的立宪派官僚出手解决了清王朝的统治。他们纵容底层的运动。所谓“辛亥革命”成功只出于这样的状况而已。
极权或威权统治集团如果团结一致对外，处于稳固状态时。被统治人民的力量就相对弱小，根本无法与之抗衡。只有智慧的人民通过有效的抗争才能逐渐改变自身弱势的局面。
2024-01-28
我们常说历史的节点，什么是历史的节点呢？就是一个制度发生根本性变化起始期，在中国，这个起始期从什么时候开始？
台湾的民主是从哪里来的？威权转型的历史的节点就是蒋经国先生开放党禁。这是关键点。两蒋时代是在共党武力威胁中，开放地方选举的制度，培育出人民通过选举而从政的观念基础。
如没有蒋经国先生主导开放党禁，那么台湾今天会不会还是威权体制呢？很难说，会不会达到今天的民主化成就，也很难说。
一个集权的或者威权的统治机器，只有当上层统治者内部出现状况时，才有可能发生根本性的制度变革。如果统治者保持团结一致对外，被统治的人民很难有翻身的机会。
辛亥革命不是底层造反，推翻了满清王朝建立共和吗？了解历史的人都会知道，那是掌握一定权力的立宪派官僚出手解决了清王朝的统治。他们纵容底层的运动。所谓“辛亥革命”成功只出于这样的状况而已。
极权或威权统治集团如果团结一致对外，处于稳固状态时。被统治人民的力量就相对弱小，根本无法与之抗衡。只有智慧的人民通过有效的抗争才能逐渐改变自身弱势的局面。
2024-01-28